La muerte es la casilla 58 del juego. Cuando se cae en esta casilla hay que volver a comenzar.

“La muerte”, en otros tableros “La calavera”. Augura siempre un final prematuro o imprevisto, un  regreso y una vuelta a empezar, un final que no es ni bueno ni malo, pero que da a entender que aun no ha llegado el momento de terminar. Pero analicemos numéricamente esta casilla.

Por un lado el 58, en el tarot egipcio “La Recapacitación”, la reflexión del momento actual, el pararse a mirar hacia atrás y ver lo que se hizo para llegar hasta este punto y el mirar hacia delante y ver lo que queda y los recursos con los que se cuenta para terminar.

Por otro lado los números 5 y 8. El 5 como ya vimos en anteriores es “El jerarca”, el juez que juzga mide y calibra los actos, tanto das tanto recibes, tanto tomas tanto debes… El 8 “La justicia”, la fuerza del derecho, si el jerarca decide cuanto hay que saldar (en el 5) el 8 decide como liquidar ese saldo (si es deuda pagando Karma, si el saldo es positivo Darma).

Por último, de 58, (8+5)=13. En el Tarot egipcio el 13 es “La inmortalidad” (en otros la muerte), que es el numero que da la clave final a la interpretación numérica de esta casilla del juego de la Oca, de la que se puede exponer que es la casilla que al fin mide juzga y calibra al jugador, la que encuentra la culpa y la redención, y la que decide dar la oportunidad de reandar lo andado para poder llegar a un buen final.

Como podemos inferir después de estas conclusiones y si lo vemos desde un punto de vista objetivo, la muerte no es el final, es más, es una nueva ocasión para recomenzar, pero ahora desde cero, ahora sabiendo que elegir y que errores no cometer para lograr terminar. Por eso sabiamente en el tarot egipcio el 13 se llama “La inmortalidad”, porque la muerte no solo se puede ver como un final si no también como un nuevo comienzo, tal y como se muestra en las reglas del Juego de la Oca. Tantas veces como caigas en la muerte tantas nuevas oportunidades de acabar la partida, posibilidad que nunca nos ofrecerá “El Pozo” (una vez terminado el último jugador).

Socialmente, la muerte es el punto y final de la existencia, el misterio que aterroriza al hombre desde el principio de los tiempos, el enigma que no se mira nunca cara a cara por miedo a que nos descubra… y se fije en nosotros antes de tiempo. La muerte nace con nosotros, la muerte es lo único que no muere, la que tarde o temprano acaba con la vida. Y la gran incertidumbre, el gran temor no es perder la vida, si no saber que se perderán todas las prerrogativas que esta nos otorga… la pasión, el deseo, la posesión, la satisfacción… En definitiva la existencia de un ego que siente su identidad y sabe que podría ser inmortal, si no fuese por eso mismo, porque su soporte es la vida… y como alguien dijo “la vida es una enfermedad que siempre acaba en la muerte”

Mucho se ha hablado y se podría seguir hablando de esta cuestión, quizás haya pocas cosas que inunden con tanta intensidad las religiones filosofías y tradiciones a la vez. La muerte por si sola es el principio y el fin, el centro y el rededor de todo lo que somos y en nuestra ignorancia tememos y nos importa, solo pilares como el amor la vida Dios o el porqué de la existencia comparten ese privilegio, pero este no es el tema, así que volvamos otra vez al juego de la oca y ahora a su relación con el peregrino y el Camino de Santiago.

Cuando el peregrino cae en “la calavera” (la muerte), tan solo le quedan cinco casillas para el triunfo, pero como vemos, el triunfo hasta que no se consigue jamás está asegurado, la experiencia no es suficiente, el haber pasado las demás pruebas del camino no es bastante, a veces el camino exige más necesita más para sacar del peregrino su verdadera esencia y experiencia. La suerte no está presente cuando se cae en esta casilla, la suerte no debe formar parte como eslabón que desencadena el triunfo, por eso aquí hay que entender la función pedagógica de tal casilla, hay que asumir la oferta y la oportunidad imprescindible de rehacer el camino, de enmendar o de tener experiencias enriquecedoras y necesarias que posibiliten el derecho de merecer el final

El significado real, se traduce en que el peregrino sin terminar el camino tiene que volver a empezar. Unas veces porque impedimentos sociales le reclaman a la vida normal dejando sus anhelos y esperanzas en suspenso, otras porque las condiciones (sicofísicas) con las que se parte ya no son las mismas que con las que se llegan, y están no son suficientes para continuar. También y en contadas ocasiones esta muerte se traduce en una muerte real del peregrino y así se documenta en multitud de senderos del camino en el que se encuentras cruces y fechas de peregrinos todos ilustres por su particular elección (morir en el camino). Lo verdaderamente maravilloso de esto, es que el camino siempre estará allí esperando al peregrino, pasaran semanas meses años vidas enteras, y la oportunidad seguirá intacta, solo el deseo de triunfo, el deseo de enseñanza o la llamada del camino harán volver al peregrino al que el camino estará esperando.

Significado de la caída en la calavera desde las diferentes casillas:

Si viene del 52 “La cárcel”. El peregrino viene tocado, no hizo buen camino, ya lo pago en la cárcel, pero redimir las culpas a veces no es suficiente, es necesario volver a empezar. “Es difícil enderezar lo que de nacimiento esta torcido”. El peregrino aquí acepta con entereza y comprende la necesidad de renunciar a continuar. El premio siempre es posible y más seguro cuando ya se tiene la experiencia. Tal vez en la siguiente intento… 

Si viene del 53 “Los Dados”. El que utiliza la suerte como medio para llegar al triunfo se engaña. El azar y la suerte nunca forman parte de la verdadera victoria. Trabajo voluntad y sacrificio son los pilares. El peregrino que viene de esta casilla, en realidad viene del 26, demasiada poca experiencia o demasiado poco conocimiento como para proseguir y que esto sirva para algo. La muerte le hace recapacitar, pararse a pensar y decidir si comenzar de nuevo, le invita a plantearse el verdadero porque de hacer el Camino… quizás aun no esté preparado…

Si viene del 54 “la Oca”. Es un mal necesario, es la necesidad de repetir el camino para adquirir nuevas experiencias, es el caso donde el camino exige más del peregrino. De nuevo se someterá a los peligros pero para conseguir la maestría, el peregrino tendrá que conocer y sortearlos todos hasta conseguir cruzar por sus propios meritos la puerta triunfal, la Oca le llevo hasta allí y el cuatro confirmo la necesidad de recomenzar.

Si viene del 55. Es una prueba dura en el camino, es un acto de contrición, es el deseo de recomenzar por motivo propio, es saber que es el dueño de sus decisiones y elecciones y aquí elige que aun no está preparado, que aun no es el momento de intentar continuar. El peregrino quiere un triunfo merecido, y por ello siente que ese momento aun no ha llegado.

Si viene del 56. Otra vez el peregrino apresurado que ve demasiado cerca el final y no valora las cosas pequeñas y siempre necesarias que hacen posible el éxito. El peregrino que aun y a pesar de su experiencia no oye por sus oídos ni habla por su boca, aun se puede redimir, pero tendrá que comenzar, desprenderse de los vicios mal adquiridos o las compañías inadecuadas, quizás sus ojos ahora están mirando en otra dirección.

Si viene del 57 Aquí es también el camino el que usa al peregrino, la muerte es necesaria, morir en el camino es integrarse, deshacerse en el (no se refiere a la necesidad de la muerte física), formar parte de ese camino siendo camino y peregrino a la vez. Es el sacrificio en su máxima expresión es relegar su triunfo en pos del camino y de los otros peregrinos. Es en definitiva el peregrino que entrega su vida ambiciones y ilusiones para dedicarse a ese camino, a ser esa luz en la oscuridad, acompañar, curar o fortalecer a los sufrientes peregrinos. Habrá quien lo hará de una manera silenciosa con una cruz en la vereda que recuerde la nadidad de la ambición humana, o quien recibe a estos con unas palabras, un poco de pan o de agua que calmen su alma su hambre y su sed.

Continuara…

Dedicado a todas las personas que sienten la necesidad de meditar sobre la muerte y que mirándola sin temor ven en ella una necesidad justa un fin necesario, y un porqué que aun no nos es dado saber.

Miguel Angel